No espelho, é uma mulher preta ou um blackface?

Reflexões direcionadas a menos de 1% da população negra brasileira.

Quando algumas teóricas, principalmente feministas falam em seus textos sobre  "ser liberal", há uma confusão no entendimento do sentido de liberalidade, sendo  tratada as vezes como oposição ao conservador, portanto bom! Vamos refletir um pouco sobre isso?  O sentido liberal de se apropriar das ideias e ações tem colocado todas as ações do movimento negro contra a parede pois nessa onda de "quebra de caixinhas", quebra-se também  a ideia de cultura afro descendente.  Se a ideia da auto identificação é a ideia que esta sendo reproduzida, como então podemos continuar sabendo quem é negro no Brasil? Qualquer ser identificado culturalmente pode ser negro, não é? Pois bem, concordar com isso é ser liberal.  Fazer teoria, pensar o futuro, entender as relações raciais academicamente, esta num plano muito diferente das ações, é impossível pensar na materialidade da quebra de caixinhas quando as pessoas morrem por terem fenótipo, cor, religião e cultura ligadas ao continente africano. Pessoas estão morrendo e não tem o poder de se auto identificar branca pra fugir disso.

 A auto identificação, parte de um projeto politico liberal, é irresponsável e tem lugar de fala muito bem decretado, afinal, quem tem o poder de se auto identificar numa sociedade racista? Então manas, cuidado. Não é possível escrever sobre apropriação cultural de turbantes e dreads ao mesmo tempo que compactua com a quebra de caixinhas. É preciso refletir sobre o que se esta defendendo., sem promover um estardalhaço quando uma colega usa a palavra -liberal- num texto, reflita sobre que liberal é este, e é em oposição á que? Em muitas discussões já vi a ideia central desaparecer porque ficaram discutindo sobre o uso da palavra liberal seguido por acusações de conservadorismo, por isso achei que deveria desenhar logo no inicio que quando escrevo "liberal", é no sentido de entrar na onda do que deu errado para a convivência das mulheres brancas. e incluir todo mundo dentro dessa lógica sem pelo menos pontuar que tem problemas.

Nós estamos tentando nos incluir em que exatamente? Nós queremos seguir os passos do feminismo branco como se tivéssemos atrasadas, chegando agora nas discussões? Queremos seguir os mesmos passos do feminismo branco criando categorias de mulheres?Será que ainda não estamos contaminadas pelo pensamento da corrente única? É claro  que nós temos todo um trabalho de auto estima que é muito recente, mas partir pro viés do consumo de make pra se sentir bonita, aceita, e portanto mulher não irá nos libertar, muito pelo contrário, nós precisamos refletir sobre o que é ser "mulher" pra essa sociedade que estamos tentando nos incluir, será que somos mulheres? ou estamos tentando/querendo ser? Se somos mulheres, a partir de quando isso é real?

 Me preocupa que nós pretas, com acesso á leituras diferentes, militantes acadêmicas  com vontade e atitude de mudança, estejamos concordando e colaborando pra essa produção feminina preta que não rompe correntes de opressão. Qual a nossa responsabilidade enquanto representantes ? Por mais que queiramos ser estudantes comuns, não somos e não seremos enquanto o racismo excluir os nossos. Por isso precisamos refletir sobre nosso papel enquanto acadêmicas, esse novo lugar.  Entendo que representar um povo é também  pensar num projeto de futuro, refletir sobre  onde estamos indo e se estamos indo.  Quando participo de coletivos ou eventos feministas  protagonizados por mulheres brancas, percebo que nós pretas estamos anos luz á frente com  nossas práticas, mas que enquanto teóricas, estamos repetindo os mesmos erros porque ainda estamos caminhando dentro da lógica eurocêntrica para pensar as mulheres negras na sociedade brasileira. Porque recusamos as produções e reflexões do mulherismo africana? Porque não nos atentamos as produções latino americanas? porque não olhamos para as favelas em volta, para os núcleos familiares não completamente assimilados pela cultura branca? Será que nosso espelho esta rachado? Será que alguns de nós apesar do trabalho com muito amor pela população afro, ainda esta com a  máscara branca? Onde podemos buscar estas respostas?

Manas, nós estamos inquietas por esse momento tão esperado pelas nossas famílias e pelas que vieram antes de nós. É um momento de abertura e nós tomamos nós lugares com a força intelectual que temos e estamos brilhando com vários goles de "white tears", brindemos á isso, embora  eu prefira outras bebidas. Cá estamos, num momento diferente do que foi a academia para as nossas intelectuais Sueli Carneiro, petronilha, Luislinda e tantas outras que abriram caminho na foice. Nosso tempo é outro, qual será nossa contribuição? O momento é nosso.

Reflexões inicias sobre a casa grande e os novos hospedes:

Onda Negra medo branco?

É de fácil entendimento para todos nós que o conhecimento é passado de cima pra baixo. Nós, frequentemente nos referidos aos nossos avós e pais como pessoas que nos passam conhecimento, porém cada vez mais nós confiamos nossas linhas de saber para os grandes professores e grandes fazedores de conhecimento. Cada vez mais nossa familia e nossos saberes familiares tem sido deixados de lado, porque? Nós, a população negra e afrodescendente temos em maioria um aprendizado familia muito forte. Sabem a conhecida 'história Oral"? então, nós sabemos o que é isso desde que eramos pequeninos e nossa avó ou avô nos chamou de canto pra passar algum conhecimento de familia. Porém, estamos deixando de lado. E, além de não reconhecermos nossas histórias como parte do mundo e parte de nós, estamos nos conectando aos grandes fazedores de história e quanto mais o sujeito parece sabido, mais acreditaremos no que ele diz. Quanto mais o sujeito parece importante, mais nós nos ligamos em suas palavras. E é desta maneira que nós estamos sendo enganados rotineiramente e nossa história sendo colocada como menos importante e subitamente colonizada por esses doutores do saber.  Até hoje, nós, a população negra tivemos acesso aos grandes saberes através dessas bocas, dessas línguas e vozes afiadas que cortam nossa alma, nossa vida e impede ou tenta impedir que nosso espelho faça o reflexo do nosso ser, do nosso eu. 

Nenhuma novidade até agora, a novidade é que a partir da implantação das ações afirmativas e do nosso acesso ás universidades, também tivemos acesso ao grande saber do homem branco e acesso ao banco de dados do mundo. Agora nós temos papéis (diplomas) que permitem que sejamos pesquisadoras e produtoras do saber. Somos poucos, dados recentes informam que na pós graduação do Brasil inteiro, os negros são 1%, e ainda sim metemos um medo danado.  Eles morrem de medo que a gente perceba que eles nos deram espelhos quebrados, sujos e faltando partes, morrem de medo do que isso pode causar. O que será que pode causar?
A configuração das universidade hoje é muito interessante, os brancos ingênuos, com o pensamento  colonial  liberal, que acreditam que nos fizeram um favor  com as cotas raciais nos dão boas vindas, mas ficam em choque quando nos posicionados. Quando nós falamos a partir de nós, recusando ou deixando de lado os heróis deles, eles ficam magoados e gritam, nós estudamos.  eles reclamam de tudo porque aquele lugar é o lugar natural deles, tudo já esta assimilhado então até ganhar dinheiro pra estudar esta ruim, eles choram e nós estudamos, pensamos, articulamos. Eles brigam entre eles, alguns são a favor de estarmos ali, outros contra, mas apesar das brigas eles se resolvem no bar, nós pesquisamos, analisamos e aprendemos. Os brancos ardilosos ficam na espreita,  fuçam a vida de todos os alunos negros que se posicionam, nos olham desconfiados e procurando uma brechinha pra nos atacar, deslegitimar e contrapor, eles leem sobre nós, desconfiam de nossas produções, pensam articulam e planejam, tudo dentro da visão eurocêntrica deles pensando em colocar os pretos no seu lugar.  Nós contamos com nossa rede pra saber quem são os brancos articulados,ignoramos, cantamos dançamos e damos risada, fazer o que depois de tanto estudo? eles pensam que queremos provar pra eles que podemos, não é engraçado? Eles nos pedem gratidão, não sei se deveríamos estar gratos pelo racismo institucional que permite que a gente entre mas que não pensa nenhuma politica de permanência, fazendo que a gente se vire dentro de um lugar hostil e desconhecido, ou talvez a gratidão seja porque eles acolhem os negros que não se posicionam, aqueles que ainda veem nos brancos um lugar seguro pra poder fazer parte da casa grande. Estrutura colonial né? deve ser á isso que devemos ser gratos.  "Mais amor por favor", eles dizem enquanto defendem a permanência da estrutura colonial dentro da universidade. Ora, nós estamos bem á frente, mas se é lógica colonial que eles querem, saberão como funciona um quilombo. Mas nós somos sérios e responsáveis, temos um plano de futuro que não imprime mais essa lógica de mundo, então é só uma amostra.


Força Povo, 4p!

 "A educação é um elemento importante na luta pelos direitos humanos. É o meio para ajudar os nossos filhos e as pessoas a redescobrirem a sua identidade e, assim, aumentar o sua auto-respeito. Educação é o nosso passaporte para o futuro, pois o amanhã só pertence ao povo que prepara o hoje. Por isso, não lutamos por integração ou por separação. Lutamos para sermos reconhecidos como seres humanos." Malcolm X

Dia Internacional de Luta pela Eliminação da Discriminação Racial

21 de março, é o “Dia Internacional de Luta pela Eliminação da Discriminação Racial”. A data foi escolhida em memória ao episódio conhecido como “Massacre de Sharpeville”. Em 21 de março de 1960, na cidade de Sharpeville, África do Sul. Estudantes realizaram uma manifestação, contra a Lei do Passe, que cerceava a livre circulação da população negra para determinados lugares. Os negros,maioria absoluta da população sul-africana, recebiam do governo o pior tratamento: as piores escolas, os piores hospitais, as piores residências e grande exploração no trabalho, pois eram considerados pelas leis do Apartheid como seres inferiores em relação aos brancos. Durante o protesto, o exército atirou sobre a multidão matando 69 pessoas e ferindo outras 186. O fato "abalou" o mundo e a data foi instituída para a reflexão sobre a luta do povo negro contra a discriminação.

Sharpeville é aqui.

No Brasil 83 negros são mortos por dia, não precisam fazer nada, reivindicar nada, só precisam ser pretos. Sob o olhar da nossa policia, que a ONU inclusive reconheceu que é assassina e precisa acabar (leia aqui) os negros brasileiros são geneticamente perigosos e por isso eles atiram primeiro e pensam depois. E esse pensar depois não significa refletir sobre o crime, mas pensar na desculpa que vão dar caso alguém questione o motivo de ter atirado. Quase sempre eles conseguem convencer as pessoas que aquele preto morto ali, era um bandido, mas as vezes não tem como convencer as pessoas do erro, como no caso Amarildo, ou no Caso da Cláudia onde fica muito aparente a c culpa da policia nos assassinatos. E, mesmo depois de todos terem entendido que o assassinato foi gratuito, ainda há uma manobra gigantesca pra que esses assassinatos sejam ligados ao racismo, porque no Brasil há racismo mas não existem racistas. E se não existem racistas, não há como criminalizar e penalizar o ar, o vento. Com isso os jovens negros, esses 83 que os números oficiais nos dizem, seguem sendo assassinados, e o que podemos entender hoje é que o Brasil sabe que os jovens negros tem mais chances de morrer, reconhece que eles morrem por serem negros mas não se importa com isso, visto que pouco faz para que os racistas sejam incorporados na humanidade e deixem de ser um mito sem identidade social, profissão, CPF e titulo de eleitor. 

Acredito também que o genocídio preto acontece de maneira mais ampla, e mata também os negros e negras que permanecem respirando, mas perdem a vida quando são impedidos de ser quem são. Afinal, como ser uma pessoa, um cidadão ou cidadã social quando não tem as condições mínimas pra isso? Ser uma pessoa quando não se tem direito sobre seu corpo, cultura, história e identidade?

Como ser negro sem poder ter um corpo negro? Como existir sem assimilar todas as coisas ruins que acontecem com pessoas parecidas com você? Como explicar pro seu filho que não, ele não é igual as crianças que ele vê na tv?  

Nós negros morremos quando as portas são fechadas, quando o futuro é só uma massa cinza e disforme que tira do nosso campo de visão qualquer dignidade possível porque a luta diária é para sobreviver, viver é outra coisa. Na luta pela vida, nós chegamos sempre por ultimo e toda essa exclusão racista acaba nos levando ao álcool e outras drogas, na tentativa de fugir da realidade que é cruel. As drogas sempre são oferecidas para as populações oprimidas, seja pro trabalhador ficar mais tempo acordado gerando mais lucro pro patrão, ou pro jovem negro ficar paralisado entre uma sensação de conforto mental e uma depressão terrível quando volta pra realidade, depressão esta que também paralisa. Navegar pelo mundo confortável e voltar pro mundo original de diversas ausências é um convite, quase um empurrão pra voltar pro mundo mágico e confortável que as drogas trazem. Assim vemos muitos dos nossos perdidos no álcool, cocaína e tantos outros tipos de controle possível. Estão mortos, o racismo matou. 

O suicídio é outro que anda ali, de mãos dadas com o racismo. Só ano passado, recebi a noticia de 3 jovens negros de diferentes lugares do Brasil, que se suicidaram, dois porque não aguentaram pressões racistas depois de entrar na universidade, e outro não deixou nenhuma carta, mas os amigos disseram que ele estava triste porque não aguentava mais ser negro. Quantos outros negros se suicidam e não sabem dizer que foi por causa do racismo?. Estes tipos de assassinatos que não entram nas estatísticas do genocídio da população negra, e coloca toda a culpa do fracasso social sob nossas costas. Quantas vezes nós não ouvimos que a culpa é nossa? Faltou esforço, faltou vontade, faltou coragem. Mas quem é que tira nossa vontade? Quem é que criminaliza aquele olhar do branco quando nos diminui, exclui e humilha? Como podemos criar forças infinitas pra viver num Estado racista? As vezes não podemos, e a culpa não é nossa. Por isso enquanto temos forças é preciso falar, escrever, demonstrar e tudo o que for possível para documentar nossas denuncias de racismo.  Depois de muitos anos de luta do movimento negro, uma micro abertura do Estado foi aberta, então vamos alargar essa fissura ampliando o debate para pensar em novas politicas publicas que possam acolher melhor a população negra, porque o racismo ampliou suas formas de assassinato.

Hoje é um dia de reflexão, que seja um dia dos pretos fortalecerem, que seja um dia para os brancos pensarem onde guardam seu racismo e que todos nós possamos pensar como podemos contribuir pra melhorar esse quadro generalizado de mortes com recorte racial, sexual e de gênero.  Também é um dia para pensarmos, o que o Brasil esta fazendo efetivamente pra diminuição do racismo? Qual a orientação dada para os veículos de comunicação sobre o assunto? Existe algum tipo de preparação sobre questões raciais que seja obrigatório para pessoas que trabalham com o publico? Existe algum tipo de filme, cartilha ou alguma introdução ao assunto que esteja disponível nos órgãos públicos que informe sobre as leis anti racistas e/ou direitos de pessoas negras? Na saúde, qual é a orientação sobre pessoas negras? Será que o Estado brasileiro ainda nos vê como todos iguais, apesar de ter reconhecido legalmente por meio de ações afirmativas que somos diferentes? 

Dia da Visibilidade Lésbica

Eu estava pensando sobre " ser heterossexual". O que é isso? como é que nos identificamos ou nos identificam como sendo isso?

Tentei pensar nisso mas acabei sendo levada por outra pergunta " o que é ser lésbica"? em teoria é usar roupa xadrez, assistir seriados onde mulheres são lésbicas e ter aquele jeitão inexplicável. Mas na pratica, ser lésbica significa ficar desconfortável com as pessoas, quando você começa a perceber que tem desejo por mulheres, aguentar outras mulheres ficando desconfortáveis com você, porque o primeiro pensamento delas é: " Se ela gosta de mulher, vai agir como um homem e vai invadir nosso espaço e nos molestar". Com esse pensamento, muitas pessoas que você gosta, se afastam. 

Ser lésbica é também enfrentar o descontentamento da familia quando sabem que você não lhes dará neto da forma esperada, talvez de forma nenhuma. Sua mãe não vai ter aquele genro pra elogiar e seu pai não descansará em paz porque um outro homem fará o papel de cuidador da sua princesa.

Ser lésbica é lidar com o fato de que você foi ensinada a odiar mulheres, mas você descobre que as ama, e como se faz isso? como amar uma mulher? bem, você terá que aprender sozinha porque pra sociedade mulheres que se amam não existem.

Pra uma lésbica ir numa consulta ginecológica, significa deixar de fazer vários exames ou fazer alguns com um espaço bem maior de tempo porque homens transmitem muitas doenças, mas também é perceber uma incógnita na cabeça dos médicos sobre Como se prefinir das doenças possíveis? Nunca saberemos porque,, não existimos.

Perder o emprego, ouvir pais dos seus alunos dizendo que não querem você como professora porque ensinará coisas erradas, ouvir risos patéticos de desconhecidos porque acreditam que seu jeito de se vestir é inadequado ( Se usa roupas confortáveis, deseja ser homem, se usa roupas coladas e decotadas, quer instigar os homens). Tudo que uma lésbica faz, esta sob julgamento dos homens, tudo esta debaixo dos seus olhos principalmente porque são relações que existem sem nenhuma sombra masculina. somos vigiadas, querem saber qual é o próximo passo. Muitas vezes somos paradas na rua, no ponto de ônibus, e desconhecidos vem profetizar sobre nossas vidas " Jesus ama vocês, mas não ama o pecado", muitas vezes senhoras envergonhadas " Moças tão bonitas, porque não arrumam um homem?". Ou somos julgadas, " Esta namorando uma mulher porque é feia, gorda e nenhum homem quer". E como se não bastasse toda essa invisibilidade, ainda enfrentamos a arrogância masculina, ouvimos piadas sexuais, olhares e frequentemente de uma maneira "engraçada" um homem amigo se oferece pra fazer parte do nosso sexo, quando não, esses se acham no direito de nos tocar e até agredir, não só porque somos mulheres, mas porque somos lésbicas e ser lésbica significa rejeitar o falo, rejeitar o pênis e rejeitar a figura do homem. Nós rejeitamos tudo oque significa ser um homem e como punição social, nos dão a invisibilidade. Quer ser lésbica? seja, mas viverão de forma marginalizada.

O dia da visibilidade lésbica significa que por um dia, o dia 29 de agosto, nós vamos celebrar o nosso amor. Nós vamos celebrar e nos mostrar sim! È possível viver sem homens, nós não precisamos e não queremos eles e somos felizes assim. Lutamos pra ter direitos, assim como as mulheres que se relacionam com homens lutam. Querendo um atendimento médico que saiba quem somos nós e quais são nossas praticas, queremos reconhecimento familiar, direito á adoção sem ter que expor toda a vida para desconhecidos, queremos nossos empregos garantidos e principalmente, queremos nossos corpos livres do achismo masculino fetichista e supremacista. Nós não nos mostramos pra provocar, nós nos mostramos porque existimos apesar de toda a exclusão. 

Lésbicas, Sapatonas, Fanchas, Cola Velcro...

Eu, a janela e o bonde

Há alguns anos atrás, durante a minha adolescência, a internet contribuiu muito no meu processo de aprendizado. As comunidades do Orkut acabaram por preencher uma lacuna que a escola e a educação formal não tiveram interesse em ocupar. Eram diversos assuntos abordados que iam desda constatação óbvia da falta de Negras/Negros no BBB até a falha na representatividade política da/do Negra/ Negro. Mas assunto algum rendia mais do que relacionamentos inter-raciais. Era ( quase) um tópico por semana. Cada um rendendo dezenas de postagens. O Orkut, como qualquer outra rede social, também era um ambiente cheio de gente mal-intencionada. Os perfis falsos eram criados com certa facilidade e rapidamente invadiam os grupos, atrapalhavam discussões e causavam constrangimento.

Durante o mesmo período comecei a frequentar espaços físicos do Movimento Negro. Durante o grupo de estudos passava a maior parte do tempo calada. Ficava intimidada com o nível de conhecimento dos companheiros e sempre achei prudente falar pouco quando se tem muita gente em volta. Apesar do Facebook apresentar-se como ferramenta social sucessora do Orkut, acredito que as duas carregam conceitos bem distintos de interação. O Orkut foi criado com a intenção de manter contato com amigos/parentes que estavam distantes e as comunidades serviam mais como um fórum para trocas de informações e, com sorte, fazer algumas amizades. Mais do que recuperar vínculos com pessoas que moram em lugares distantes, o Facebook é uma ferramenta usada para projetar um ideal da pessoa. E é óbvio que a busca excessiva por um certo tipo de exposição também é introjetada nos espaços de militância. Eu acho que esse é um assunto que merece bem mais atenção do que pretendo dar nesse texto, mas precisava ser citado para contextualizar o momento presente e a maneira atual de lidar com o outro na internet. 

Para entender os desdobramentos da padronização comportamental e como ela interfere na dinâmica do negro em espaços de militância é preciso entender a/o Negra/Negro e a construção de sua emocionalidade. Em seu estudo sobre a classe média negra em ascensão, Neusa Santos Souza mostra que por mais que a/o Negra/Negro, de maneira forçada, mimetize o comportamento do branco, com o intuito de conquistar o status de branquitude, o faz em vão. Entender que existe uma classe média negra afetada por essa emocionalidade distorcida não é, obviamente, negar Negritude ou entender que essa classe é a classe média com representatividade política e midiática. Entender isso é estar ciente que o sistema é articulado para legitimar a exclusão sistemática do negro usando do artifício da exceção. 

Não é conflitante entender que, numa sociedade racista, exista uma parcela da população preterida racialmente que detêm certo poderio financeiro. Somente há conflito quando existe um concepção superficial de Negritude. Quem tem vivência no Movimento Negro( especialmente em espaços físicos), sabe que existem divergências sobre certas pautas e urgências e que essas não anulam em hipótese alguma( como poderiam?) a identidade da/ do Negra/Negro e seu processo estrutural de existência. 

Há, no entanto, a necessidade de saber que durante o processo de articulação política dos movimentos sociais que visam reivindicar o espaço político da/do Negra/Negro, algumas demandas são preteridas e é preciso compreender quais fatores organizam essas escolhas. Autocrítica na construção de Movimentos Negros é fundamental para a desarticulação de uma sociedade racista. Durante o processo de construção de espaços próprios para discutir a condição da/do Negra/Negro, é essencial não ignorar a parcela da população negra mais afetada. A parcela que, por motivos que bem conhecemos, é repelida de maneira extremamente violenta desses espaços de construção. Muitas vezes, inclusive, por nós mesmos.

Nathali Ignez

23 anos, Carioca e se tudo der certo, futura ex-antropóloga

Hoje é dia de feminismo preto, e quem se importa?

Há dois anos escrevi um texto para o blogueiras feministas sobre o dia das mulheres negras, latino americanas e caribenhas e nomeei o texto de " 25 de julho, o dia das outras mulheres". Esse texto foi escrito meio que as pressas, e quando me foi dado o tema, acreditei que deveria logo falar sobre racismo porque era o que mais me incomodava naquele momento.  Pouco tempo depois de escrever esse texto eu me afastei completamente das atividades tanto feministas quanto do movimento negro e fiquei só de olho no desenrolar das coisas. Hoje, dois anos depois e recém de volta a militância ativa, percebo um outro cenário. Hoje o feminismo negro esta melhor organizado, existe alguma representatividade e existem muitos textos feministas por um viés negro sendo upados todos os dias na internet. Há muitas coletivas que entenderam que é preciso abrir espaço para as pretas e esta rolando um debate bem bacana. 

Em dois anos percebo muitos avanços, acho que o principal avanço é o surgimento e crescimento do blogueiras negras, que publica textos com frequência e textos que dialogam bem com a maioria das pretas, acalentando muitos corações que estavam abandonados sem referencia. Eu apoio e acho muito bom que mulheres se organizem e escrevam, nesse ponto todo avanço é positivo. Mas além de avanços positivos, houveram avanços negativos também.  

O racismo continua presente em todos os espaços e agora com novas roupagens. As feministas brancas perceberam que discutir racismo é importante para a pratica feminista, mas também descobriram que levantar o assunto de forma desonesta desvia o foco de assuntos importantes, e divide mulheres. Redescobriram um truque racista e machista famoso mas que estava esquecido: Culpabilizar mulheres e incumbir as mulheres pretas a missão de salvar o mundo. Caso a gente se recuse, seremos lembradas de tudo o que passamos com o racismo e toda a dor que a sociedade nos causa por sermos pretas. dessa forma suja, estão colonizando os espaços criados e mantidos por pretas. Racismo velho, antigo e que infelizmente seduz por causa da velha ideia de aceitação, quase um slogan " Olha só,  são pretas mas nos aceitaram". Infelizmente o assunto "mulheres negras" e racismo ainda é usado como bucha de canhão para dividir mulheres. Infelizmente, cada vez mais cresce entre feministas o fetiche sobre negritude. A loucura social sobre " o que é ser negra", e o impedimento social de negar a negritude de alguém, como se fosse um crime dizer que uma pessoa não é negra, quando ela não é. Infelizmente nos círculos feministas maiores a negritude esta se tornando uma energia, um sentimento, uma ideia que pode ser apropriada por quase qualquer um, e muitas pretas na ânsia de serem aceitas, corroboram com esse novo projeto de negritude, mesmo sem entende-lo direito porque no minuto seguinte que aplaudem uma pessoa branca se afirmando negra, se entristecem com uma outra pessoa branca usando um turbante como coroa, por exemplo. A impressão que tenho é que se a pessoa branca, que se diz negra for uma pessoa amiga, pode, mas se for uma pessoa desconhecida é desonestidade. Eu estou tentando entender esses mecanismos, mas não esta fácil, eu sou de um mundo onde ser negra é ter a pele escura ( em vários tons), e outras características físicas que dizem que você não é branco, características que isoladas não representam muito, características que conversam com afrodescendência, mas aí o papo é outro.

Enfim, em dois anos observo muitas mudanças, avanços significativos e retrocessos absurdos, mas eu acredito que os avanços são absurdamente maiores e mais importantes do que os retrocessos porque os avanços alcançam muito mais mulheres e acolhem estas que estavam representativamente abandonadas. Percebo que as mulheres comuns, que não querem likes na internet e nem serem aceitas por grupos virtuais rejeitas essas teorias malucas sobre negritude, podem até ler, podem até eventualmente curtir, mas sabem que na vida real ser preta é ser preta, e não uma ideia fetichista, seja ela antiga ou moderna.  A maior parte dos textos que acompanho nos blogs são de teorias feministas que eu não concordo tanto, mas eu fico muito feliz em ver pretas que antes tinham a vida bem distante do feminismo, compartilhando textos escritos e publicados por mulheres negras. Estas mulheres leem estes textos e se sentem bem com eles, de alguma maneira estes textos tem facilitado a conversa sobre feminismo e tem ajudado muitas mulheres a reconhecerem o machismo e racismo do dia a dia, por isso é bom que continuem a serem escritos e devemos apoiar ou no mínimo não repudiar( sobre os textos que discordamos). Foram textos escritos por pretas que me aproximaram do feminismo, e só assim eu me interessei pelas teorias e fui estudar pra saber onde me encaixo. Fico feliz que muitas outras pretas estejam se aproximando do mesmo jeito e que de alguma maneira eu possa ajudar, mesmo com meus textos ácidos. Hoje, 25 de Julho: Dia Internacional da Mulher Negra Latino Americana e Caribenha, um dia de celebrações mas principalmente um dia de reflexão porque apesar dos avanços, ainda somos " as outras mulheres", façam um balanço, visitem as páginas feministas e observem: Quem esta falando sobre este dia? Qual a reflexão feita nestas páginas? porque dizer que nós somos lindas não precisa, nós já sabemos. 

Pretas sim, feministas também, vamos juntas em frente na luta antirracista!

Cor da Pele, qual a sua?

Meia cor da pele, que pele?

Desde crianças nós ouvimos falar em coisas "cor da pele", eu sempre achei bem engraçado porque pessoas pretas, de pele retinta colocavam meia cor da pele porque alguém dizia que a tal meia é perfeita pra combinar com alguma roupa, a promessa era de que a meia cor da pele ficaria transparente porque teria a mesma cor da pele da pessoa, mas... de qual pele eles falavam?

Certamente não é a pele preta. Nunca falavam bem da nossa pele, nada foi feito pra nossa pele, nós sempre fomos "as outras", como se o normal fosse ser branco e qualquer coisa que fuja disso precisasse de adaptações pra viver. Estas coisas mínimas como uma inocente meia, coloca dentro de nós um sentimento estranho que demora pra que a gente entenda o que é, e muitas vezes passamos a vida toda sem saber como descrever e nomear esse desconforto que sentimos. As pessoas não negras não conseguem entender o que é ser excluído das mínimas coisas, por isso quase sempre nos dizem que estamos exagerando, fazendo tempestade num copo d'agua. Claro, pra quem esta representado em tudo e tudo e não se sente deslocado nas tarefas mais simples é fácil. Mas pra quem nasce aprendendo que o outro é bonito e o normal é ser o outro , por mais que se ame, precisa de reeducação pra se livrar do reflexo branco que enxerga no espelho. Todos esses sentimentos entram em nós sem que a gente dê permissão, a gente nem percebe porque é tudo bem silencioso. Nós só sentimos a dor.

O truque dos racistas, é transformar o racismo em algo normal, corriqueiro, um sentimento e uma ação que se escondem nos mínimos detalhes, algo que seja capaz de ferir as pessoas de pele negra e que ao mesmo tempo faça com que as pessoas brancas não percebam que é grave. Assim o racismo é naturalizado e normatizado na rotina de todo mundo virando uma daquelas coisas desagradáveis que  incomodam mas não precisam de muita atenção. Tipo chuva na hora de sair de casa sabe? a maioria das pessoas brancas enxergam o racismo do dia a dia assim, é um problema mas nem tanto, e se é simples, pra que reclamar toda hora?  Todos conseguem enxergar racismo em xingar uma pessoa negra de macaco mas muitas tem problemas em aceitar que é racismo usar a frase "cor da pele " para roupas e acessórios que só servem para um tipo de pele. Por isso coloquei abaixo um curta bem bonitinho que trata dos efeitos da normatização da cor branca nas crianças pretas.  O curta tem só 13 minutos, vale a pena!

A meia preta também é cor da pele

Então queridas, quando alguém falar que alguma coisa é cor da pele, não seja tímida e questione: Cor de que pele? Se o tempo todo somos vitimas de racismo, se é nas pequenas coisas que ele se esconde, nós precisamos agir também nas pequenas coisas, não deixe passar em branco. Questionar também é uma forma de se impor, ensinar as crianças que é normal ser preto, é normal ser marrom, branco e tantas outras cores possíveis e assim minimizar os danos do racismo nos futuros adultos. Normatizar as nossas cores faz parte do processo de nos tornarmos negras porque ninguém quer ser negra como o passado, negra como o piche, negra como os escravos e todas as comparações ruins que fazem com nossa cor. Mas todas nós precisamos reconhecer que somos negra como a noite, preta ou marrom como o chocolate, cor preta que descende de africanos que foram reis, rainhas. Preta é a cor de pessoas bonitas e feias, altas e baixas, preto é cor de gente comum que chora e ri, homens e mulheres que tiveram o passado negado, escondido e embranquecido, por isso é motivo de orgulho conhecer nossas belezas, nosso passado e escrever um futuro diferente. Pra nós é um mundo novo que se abre, então não tenha vergonha de se reconhecer como rainha preta, porque você é!

Obesidade NÃO é o botão do seu jeans não fechar.

Esse texto é o inicio de uma discussão que vai acontecer em algumas postagens, não sei quantas ainda. Inicialmente seria apenas uma, mas conforme fui desenrolando o assunto percebi que são muitos detalhes que não podem ser ignorados.  O corpo das mulheres negras  é alvo, a mente das mulheres negras  é alvo e o afro feminismo historicamente nos acolhe, conforta, cuida, renova e fortalece pra luta diária que nunca foi tranquila frente os avanços para nos oprimir e excluir. Nesse sentido, vou falar sobre gordura e obesidade. Lembro que, nossa luta é e sempre foi diferente, nosso caminho de construção enquanto mulheres e irmãs negras tem um histórico diferente da construção e avanços na luta feminista brancas, desse modo c omo nós, mulheres negras e feministas podemos cuidar uma das outras no sentido de irmandade sem sermos omissas aos problemas reais que estas situações podem nos trazer? Como nos manteremos fortes e unidas contra o patriarcado? O que a gordura do meu corpo tem a ver com a luta feminista?

Ser Gordo/ Estar Gordo

A condição de identificar-se como gordo, ou ser assim identificado, não depende exatamente do número que aparece na balança quando você sobe nela. Ser/estar gordo depende muito da cultura em que você está inserida, e como  os padrões de beleza operam dentro dela. Aqui no Brasil ser/estar gordo tem muito mais a ver com a forma do seu corpo do que com o seu peso em si. Por exemplo, uma mulher com 1.70 de altura e 80kg pode ser gorda se ela apresentar culote e excesso de barriga, mas uma outra mulher com o mesmo peso e altura pode ter um corpo sem excessos por causa de sua genética ou  pela frequência da pratica esportiva . O que eu estou dizendo é: ser/estar gordo depende muito mais do que as pessoas podem ver, não importa tanto o número. Tá, mas ainda assim existe um padrão de beleza que varia muito dentro do próprio Brasil, padrão este que muda muito em pouquíssimo tempo (ora quer que as mulheres tenham seios grandes, ora pequenos e etc) e é esse padrão que prejudica, entristece e classifica as pessoas como gordas que em nossa sociedade traduzindo quer dizer: feia, inadequada, relaxa e outras coisas ruins.

Ser gorda é quando o ziper da calça aperta, quando o botão não fecha e, sobretudo, quando alguém te alfineta e diz que você está gorda. Normalmente é o outro que faz essa classificação. A saída pra isso pode ser se autoconhecer e se libertar do padrão de beleza imposto e aceitar-se como gorda, se pra você estiver ok. Qual o problema em não ter aquela barriga retinha? Ser gordo é um direito, porque não? Ou você pode fechar a boca uns dias, malhar e se adequar ao padrão de beleza atual, se isso vai te deixar mais tranquila. Há pessoas que preferem estar dentro daquilo que a sociedade vendeu pra ela como corpo perfeito.

Obesidade

Aqui o negócio é mais sério. Antes de escrever qualquer coisa eu preciso dizer: obesidade é uma doença, ser gordo não é. Tá, o que é obesidade? Uma pessoa estar obesa NÃO é quando uma roupa que ela sempre usa fica apertadinha, usava 38 e agora usa 40. A obesidade é classificada quando uma pessoa está 30, 40, 50, 60 quilos acima do peso ideal. Uma pessoa com 50 kg a mais de um peso considerado adequado, independente da sua altura ou se pratica esportes, é uma pessoa obesa, e certamente terá consequências disso cedo ou tarde. Além do número na balança, a obesidade se caracteriza por uma série de outras coisas que, em conjunto, formam um quadro de saúde.

É possível uma pessoa com 60 kg acima do ideal ter saúde perfeita?

Não sou médica. Pesquisei muito sobre o assunto e parece que sim, até um momento da vida onde o corpo cansa e começa a falhar, como se o corpo estivesse programado pra viver 60 anos com um peso X, mas por causa do excesso de peso, com 30 anos começa a dar sinais de falha. Esse peso X vai variar de acordo com a idade, sexo, rotina e praticas esportivas de cada pessoa. Por isso, quando uma pessoa gorda vai ao médico, e está com sobrepeso, eles já começam com a ladainha sobre emagrecer.

E, aproveitando pra falar sobre pessoas gordas com saúde perfeita, quantas pessoas que são ou imaginam (porque muitas não se pesam há anos) que estão obesas vão ao médico? nós sabemos que as condições da saúde pública não permitem que a gente vá ao médico quando queremos, e a quantidade de pessoas que têm convênio médico é bem pequena. Muitas pessoas obesas têm vergonha de procurar um médico pra falar sobre isso, porque acreditam que não serão bem tratadas e, infelizmente, é bem comum os médicos olharem pessoas obesas com um olhar de desdém.

E será que estas pessoas que são obesas têm saúde perfeita mesmo? Pois bem, vou listar algumas doenças diretamente ligadas à obesidade: asma, bronquite, diabetes, pressão alta, problemas cardíacos, ovários policísticos, cólica, pêlos no rosto, infertilidade, dores na região lombar, dor nas costas, dor nos pés, falta de ar, úlceras. Todas estas doenças são agravadas pela obesidade e muitas pessoas que nunca teriam nenhuma destas doenças, se obesas podem passar a ter.

"Ah, mas pessoas magras também têm estas doenças"!

Sim, elas têm. Nenhuma destas doenças é exclusiva de pessoas obesas, mas você que esta aí bem acima do peso, se você não fosse obesa possivelmente não teria estas doenças ou se tivesse, seriam menos graves.

Todas as doenças que listei acima são desencadeadas ou agravadas pela obesidade. Em pessoas negras já é comum sofrerem de hipertensão, se obesas a pressão tende a ficar mais alta e mais instável.

Obesidade versus  auto-ódio

"Manifesto pelas diferenças" realizado por famosas Gordas

Estou obesa. Tenho que me odiar? Os motivos que levam as pessoas até a obesidade são muitos, vai depender do que você acredita. Eu acredito que, pelo menos na minha geração, tem a ver com engolir problemas, decepções, traumas e etc. Independentemente do motivo que levou você à obesidade, é importantíssimo manter o amor próprio. Só se amando muito pra se cuidar e se gostar. Todas as pessoas possuem beleza e sempre há admiradores para todas as pessoas. E não estou sendo política, acredito mesmo nisso. Só que acredito também que quanto mais a gente se gosta, mais fácil é de alguém gostar de nós. Odiar-se e odiar seu corpo só vai te faze rmal. Entenda, se você prefere continuar obesa, é importante que seja uma decisão consciente dos problemas que podem vir pela frente, e certamente virão. E se você é obesa e decidiu mudar, emagrecer ou só cuidar melhor de você (massagens, adereços e etc) você pode! Você deve! Qualquer hora é momento de mudar e manifestar que esta se amando mais e só você tem o direito de exigir mais de você, as mudanças sejam elas quais forem partem de nós. Sinta-se linda e seja linda.

Ensaio sensual com modelos obesas

O que acredito que seja preocupante é quando nós ficamos tão aprisionadas dentro do corpo gordo que construímos que não conseguimos enxergar mudanças, e então passamos a explorar a obesidade de uma maneira ilusória, dando a ela qualidades que não existem. Nesse sentido é importante ser responsável, muitas vezes o auto-ódio vem disfarçado de amor próprio e é irresponsável tratar a obesidade como forma saudável de vida, principalmente influenciando as pessoas a ficarem obesas também. É fácil ligar os pontos “A fulana é obesa, mas é super saudável, porque eu não posso”? Aqui, retorno ao que escrevi acima: Será que é mesmo saudável?

Sabemos que é bem fácil engordar e, se uma pessoa que já está obesa, já está desanimada, chega nesse discurso que aparentemente é de amor e auto cuidado, é bem fácil se deixar levar e piorar o que já estava ruim. Acredito que ninguém quer ser responsável pela vida do outro, né? Mas quando damos muitas qualidades à obesidade, indiretamente estamos caminhando num terreno arenoso. Uma coisa é estar obesa e consciente dos problemas, continuar assim, na boa, sabendo dos problemas que você está permitindo que aconteçam na sua vida. Outra coisa é perceber-se obesa e iniciar um processo de auto-ódio, destruindo a si e a quem rodeia com exemplos ruins. Exemplos de autodestruição: “Ah, já estou gorda mesmo, vou comer tudo o que quero.” “Ah, nunca vou conseguir perder peso suficiente pra ficar fora dos riscos de saúde, então vou arrumar um jeito de justificar isso”.

Dentro desse universo do auto-ódio, há ainda as pessoas que são obesas e que buscam se autoafirmarem por meio dos elogios alheios. Como assim? Você é obesa, todo mundo sabe disso, mas as suas amigas/os que vivem dizendo que você é linda assim do jeitinho que é, que queriam ter essa ou aquela parte do corpo igual a tua e garantem que você ahaza. Mas todas elas são magras, e querem continuar assim, ou são gordas tentando se adequar ao padrão de beleza. O que isso tem de ruim? Dentro desse discurso “as pessoas me amam do jeito que eu sou”, a pessoa que é obesa não percebe que está caminhando para permitir que problemas de saúde surjam a partir da obesidade que, nesse ponto, nem parece ser grave, já que “você não é tão gorda assim”.

No máximo, são pessoas que gostam de você e acham que assim vão ajudar sua autoestima e te ajudar a viver melhor. Mas, só você sabe o que é viver no seu corpo e, na hora da paixãozinha ou do sexo, você descobre que na prática o discurso é ilusório, e se frustra muitas vezes porque pra uma pessoa obesa é mais difícil paquerar. E nessa frustração o que vai acontecer? A pessoa que é obesa, vai comer mais e piorar sua saúde.

E dentro de tudo que faz mal, acaba se apegando nesses elogios pra se manter bem, mas até quando? E à custa do que?

Na real, nenhuma delas sabe o que é ser você, como é estar no seu corpo e receber rejeição em cima de rejeição e de uma forma absurda tentar amenizar isso. Não estou dizendo que por ser obesa você não é linda e não arrasa conquistando vários corações. Eu estou dizendo que, muitas vezes, as pessoas que estão em volta reforçam que esta tudo bem, tudo ótimo e tudo lindo e, com isso, desencorajam a mudança, tiram suas armas de luta. Muitas vezes eu ouvi: “Você não é obesa”. “Ah para! Você é alta, nem é gorda”. Essas coisas fizeram com que eu percebesse a gravidade da coisa tardiamente e percebo que isso acontece muitas vezes, principalmente quando a pessoa obesa quer se enturmar. Já ouvi a estupidez que se uma pessoa obesa quer emagrecer ela está caminhando a favor do padrão de beleza, "então fique gorda e resista contra o capital, resista contra a mídia! Se entupa de doces, fast food e gordura"! Yes! Mas estar na sua pele essas pessoas não querem. Então, não se odeie e não internalize essas coisas que no fundo destroem você. Mas também não caia na armadilha de se apoiar na auto estima, se apoiar completamente na beleza com certeza vai querer fazer você entrar na roda de opressão, querer fazer parte de algum jeito, mesmo que te cause danos emocionais. Fazer parte vai te fazer sentir-se um pouco melhor, mas não vai te libertar, porque a sociedade não te ama, a sociedade é doente e quer adoecer você, quer fazer você correr loucamente para se enquadrar, fazer parte. 

Gordofobia

Tá aí o que atrapalha todo mundo e gera o auto-ódio, tanto no seu formato pessoal - quando as mulheres que se odeiam por estarem obesas e acham que nunca irão seduzir alguém e nunca poderão ser representadas em nada - ou quando, em nome do auto-ódio, propagandeiam a obesidade como algo bom, saudável, normal e tranquilo. Uma coisa é sua colega te chamar de “gorda” pra ofender (porque dentro do padrão de beleza ser gordo é ruim), outra coisa é você ser obesa e te negarem emprego, fazerem piadas, apontar, e tem pessoas que sentem até nojo e fazem questão de demonstrar isso. Percebe a gravidade? Uma pessoa gorda tem problemas com o padrão de beleza, por estar fora dele. Mas não perdem empregos (a não ser os empregos ligados a moda ou comissárias de bordo, por exemplo), normalmente as pessoas não têm nojo e é perfeitamente possível ser gorda e ter uma vida normal. Uma pessoa gorda pode se libertar dos padrões impostos pela sociedade e viver bem. Uma pessoa obesa além de ter os traumas causados por não estar dentro do padrão de beleza, enfrenta preconceito com as pessoas desconhecidas (quando são apontadas, olhadas com nojo), com familiares (fazem piadas e consideram a pessoa obesa preguiçosa e relaxada), no serviço público (são humilhados em hospitais porque todos acham que a pessoa é obesa porque é preguiçosa, muitas vezes o transporte público não tem lugares adequados pra eles se sentarem, muitas vezes não passam na catraca e o cobrador de ônibus, junto com os passageiros, tira sarro) e, tudo isso, agravados por problemas de saúde. Viu como é diferente?

Cada obeso encara isso de uma forma diferente, há pessoas que só ignoram e vivem como podem, outras se encolhem e abrem mão da vida social e outras se colocam como motivo de piada, achando que assim fica mais fácil lidar com o assunto. Não importa a forma que o obeso age, a gordofobia é que gera essas “escolhas” e não é justo uma pessoa se modificar, seja se escondendo do mundo ou se transformando em motivo de riso porque tem um problema e não sabe como resolvê-lo. Quando a pessoa obesa é negra, o sofrimento dobra, as comparaçõese xingamentos tendem a ser mais cruéis, o que acaba agravando a saúde, aumentando a pressão arterial e favorecendo o infarto, por exemplo.

A educação contra a gordofobia precisa melhorar e seguir em frente. Bancos mais largos, catracas adequadas e roupas maiores com preço justo, porque ser gordo não tem nada a ver com ter dinheiro sobrando e roupas pra gordas são bem caras! Tudo isso é uma preliminar pra poder tornar a vida das pessoas obesas menos difícil. Também ajuda se você, que conhece alguém obeso, evitar impor-se sobre o corpo do outro dizendo o que ele deve ou não fazer, ou minimizando chamando de “gordinha” ou contrariando quando a pessoa afirma estar gorda. Se não for uma pessoa que realmente esteja bem longe de estar obeso, evite oprimi-la, porque você não sabe o que ela passa com ela. Gordofobia é também tentar assimilar o problema do outro pra poder aceita-lo, não faça. O certo é respeitar as pessoas e deixá-las à vontade pra se manifestar. Apoiar as reivindicações das pessoas obesas e entender que estas reivindicações (bancos mais largos no transporte publico, auxílio melhor no SUS etc) não iriam estimular o aumento de peso, só deixariam as pessoas obesas menos desconfortáveis. Outra coisa que deixa pessoas obesas desconfortáveis é ter pessoas gordas reclamando de si mesmas por perto, e irrita porque já deu pra perceber a diferença entre ser gordo e estar fora do nosso padrão de beleza e ser obeso né? Não tente se aproximar de pessoas obesas justificando com “ah eu também sou gorda, tenho 5kg a mais do que deveria”. Então comece a pensar na sua gordofobia ao estar só acima do peso e tentar se comparar com uma pessoa obesa pra tentar mostrar compaixão.

Obesidade Infantil

Eu não tenho crianças próximas a mim, por isso não sei muito o que dizer sobre isso, mas achei importante registrar que é um aspecto importante dentro dessa discussão. Todas as terças, quando vou à feira, sempre passo por uma criança que eu acreditava ter 12 anos. A criança é obesa, tem dificuldade pra andar, correr nem pensar e todas as terças ela esta lá, na banquinha de pastel. Outro dia, parei pra comprar caldo de cana, e ouvi a mãe dela conversando com a vizinha, a criança tem 9 anos e já menstruou, segundo ela o médico disse que é por causa da obesidade. Fiquei bem triste, mas não com dó. Também vi um programa na TV, no H&H que falava sobre crianças obesas. Crianças de 12 anos que nunca haviam comido uma fruta fresca, muitas só comem enlatados e a maioria come refeições a base de batata e macarrão. Esse programa não falava das crianças brasileiras, mas já percebo o reflexo dessa cultura por aqui. Outro dia, no ônibus, observei uma mãe com um bebê, na mamadeira tinha coca cola. É bem comum a gente ver crianças comendo salgadinhos, iogurtes e outras coisas que até prometem ser saudáveis, mas sabemos que não são. E, se uma criança é obesa, é porque alguém permite e favorece. Os adultos podem escolher, as crianças,não. As crianças precisam do controle dos pais pra saber como sealimentar. Se você, pai ou mãe, é obeso e não quer mudar, eviteque seu filho/a trilhe o mesmo caminho que você.

Obesidade x Saúde Pública

Nós sabemos como é a saúde pública no Brasil. Existem muitos problemas no atendimento: demora, filas, falta de lugar adequado para receber os pacientes, gordofobia e racismo. É bem comum médicos e enfermeiros serem bem agressivos com pacientes obesos, reclamam que os pacientes estão com as doenças agravadas por causa do peso, mas a reclamação não é informativa, pelo contrário, está ligada à humilhação. O racismo, nós sabemos que existe há muito tempo, até a secretária da saúde já admitiu e, unindo as duas coisas, racismo e gordofobia, a chance de uma pessoa obesa deixar de receber os cuidados ideais dentro de um sistema normalmente péssimo de saúde é bem alta. O Ministério da Saúde já percebeu que os brasileiros estão ficando mais gordos, por isso aprovou alguns medicamentos associados à doenças da obesidade para serem distribuídos gratuitamente, remédios contra asma, bronquite, pressão alta, diabete e outras doenças podem ser retirados nos postos de saúde (quando tem estoque).

Além disso, o SUS paga a cirurgia do estômago. Sim, se você for identificado com doenças crônicas ligadas à obesidade você tem direito à cirurgia. Mas você já viu como a cirurgia é agressiva? Sim, ela é, e muito! É um processo bem complicado, entre ser avaliado e aprovado para a cirurgia e realizar a cirurgia em si, esse processo é bem doloroso e agressivo, principalmente porque você vai ver muitas pessoas que estão na fila com você sofrer e até morrer. O tempo de espera hoje em São Paulo chega a 3 anos.

Existem estudos que dizem que 50% das pessoas que realizam essa cirurgia voltam a engordar. Mas por quê? A cirurgia é ruim? A pessoa é uma sem vergonha? Não, nada disso. A obesidade como eu já disse, é uma doença, e uma doença que não se cura só com cirurgia, é preciso entender por que a pessoa engordou e melhorar esses sintomas, e é possível fazer isso sem cirurgia. Não critico de forma alguma quem recorreu à cirurgia bariátrica, já li e vi reportagens, são pessoas que sofrem muito e muitas vezes estão muito deprimidas, respeito principalmente pela coragem de se propor a mudar, sãopessoas muito corajosas que enxergam na cirurgia a única maneira deconseguir. Mas voltando, a fila do SUS é imensa pra fazer esta cirurgia e nem sempre o acompanhamento psicológico é ideal, e aí os obesos sofrem. O meu recado é direito, você que é pobre, negra e obesa, sabe que vai sofrer muito no atendimento do SUS né? Sofrerá gordofobia, racismo e os problemas normais do sistema público de saúde. Nossa vida é feita de escolhas, é possível se deixar levar e não escolher nada, mas é perigoso. Na hora “H” é vocês por vocês mesmas, então é bom dar uma olhada no que é possível mudar pra melhorar sua saúde ou a saúde das crianças. Não estou dizendo que sendo negra e obesa e sofrendo gordofobia dentro do SUS a culpa é sua porque você escolher isso, então se vira. Eu estou dizendo o que ninguém nunca me disse, e principalmente que é importante tentar frear os sintomas da obesidade evitando mais sofrimento.

Concluindo

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Fui uma criança gorda, uma adolescente magra e uma mulher obesa. Ser obesa não me dá aval pra falar qualquer bobagem e ser aceita, nem acusar de gordofóbico qualquer pessoa que me indicar uma melhora, mas me permite reconhecer os perigos que eu me permiti passar e, reconhecer que, muitas vezes, as pessoas são intrometidas sim, mas outras vezes estão apontando um risco que é conhecido delas. Eu detesto que falem sobre meu peso, ninguém tem o direito de me indicar tratamentos sem que eu queira ou insinuar qualquer coisa, mas é preciso estar lúcida sobre nossas condições de saúde. Encarar essa condição é um processo; muitas vezes longo e doloroso, mas como se amar e se cuidar, de fato, sem estar ciente de si mesma?

Dentro disso tudo, ser obesa me dá o aval pra me posicionar e dizer muitas coisas que ninguém diz sobre obesos. Ninguém parou pra me ensinar a comer ou pra me dizer o que era a obesidade quando eu estava gorda, por isso acredito que as pessoas obesas têm que se enxergar no mundo e se posicionar, porque são posicionamentos diferentes, mas o ponto de partida é o mesmo: Gordura não é doença, obesidade é. E frequentemente as pessoas fogem da palavra obesidade acreditando que assim o problema esta resolvido, não esta. Estou também intrigada sobre o aumento da obesidade ao mesmo tempo que o capitalismo incorpora essa nova massa compradora com os mesmos atrativos que usa pra desmoralizar e excluir os obesos. É bem perigoso glamourizar a obesidade e, tão perigoso quanto, é esconder informações das pessoas. Não sabemos o que comemos, não sabemos o quanto essas coisas fazem mal, e o estresse do dia a dia nos deixa mais ansiosos, o racismo que engolimos dia a dia pra poder continuar vivendo nos faz engordar, e daí pra atingir a obesidade é um pulo. É preciso falar sobre ser/estar gordo e sobre ser/estar obeso, porque fingir que é comum, que é bonito e que é só mais uma escolha pode ser bem perigoso no contexto em que vivemos, onde as escolhas acontecem tardiamente e, muitas vezes, nem chegam porque a estrutura não permite que mulheres escolham as melhores opções para suas vidas.

Leia aqui a continuação.

Falsa Abolição - TARJA PRETA

Tô cansada do embranquecimento do Brasil,
Preconceito, racismo, como nunca se viu.
Foi a barbie que carreguei até chegar na minha adolescência.
Porque não posso andar no estilo da minha raiz?
Na novela sou empregada,
Na Globo sou escrava,
Não me dão oportunidade aqui pra nada.
SOU REVOLUCIONÁRIA NEGRA CONSCIENTE!

Não uso o corpo, eu não me mostro, eu uso a mente!
Sou afrodescendente,
Você tem que me aceitar assim.
Cabelo enraizado é bom pra mim.
Patrão puto que não me contrata na sua empresa,
Porque não tenho olho claro ele não me aceita.
Entro no seu comércio,
Eu gasto, eu consumo,
Ai vc me aceita, isso é ABSURDO!
Dinheiro não tem cor, mas pra trabalhar tem.
Há muitos negros vencedor, eu digo amém.
Negra mudando de cor não é normal,
Pra poder se aceita no mundo do real.
Não troco minha raça por nada.
Essa é minha casa,

Mais uma negra militante mostrando a cara!Branco correndo, tá atrasado,
Preto correndo, tá armado,
E é tiro da polícia pra todos os lados.
GENOCÍDIO, cresce no meu povo negro,
Por que temos que morrer?
Só por que somos pretos?!?
Ah! POLÍCIA RACISTA!
Raça do diabo!
Estão nas ruas correndo pra todos os lados,
Consangüínea nos olhos, em desespero.
Pegam um negro estudante e falam que é suspeito.
20 de novembro não nasceu por acaso,
Zumbi dos Palmares lutou e foi executado.
Teve sua cabeça cortada, salgada, espetada
num poste em Recife, na luta pela causa.
SOU QUILOMBOLA DESCENDENTE DO GUERREIRO ZUMBI!

Não é você sistema opressor que vai me impedir de sorrir.
13 de maio, a Falsa Libertação dos escravos.
A princezinha que nos livros e nos condenou,
O sistema fez ela passar como adoradora,
Não nos deu educação e nem informação.
Lei do sexagenário, aí foi tiração.
Libertar os negros velhos sem nenhuma condição.
Lei do ventre-livre, ou do condenado?
Pequenos negros sem pai, pra todos os lados!
Na escola não aprendi, aprendi na escola da vida.
Estudei, me informando atrás de sabedoria,
Nossa cultura esquecida, apagada, queimada!
Na escola nunca ouvi fala de Dandara!

Somos obrigadas a aprender o que é de fora.
Europa, oriente, essa cultura menor,
Discrimina as religiões afro-brasileiras,
Falando que é do diabo, que é coisa feia.
Mas temos que nos mexer, pra acreditar,
Pra obter conquista é preciso reivindicar!!!

Refrão
Meninas negras não brincam com bonecas pretas,
Se somos todas iguais, por que vc não me aceita??